克己议论文800字作文

“仁”是孔子儒家的核心思想。那么到底何为“仁”？历来仁者见仁，智者见智。在《论语颜渊》中，第一句就是关于“仁”的问题，颜渊问老师什么是仁，孔子回答说：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？这便是孔子对于仁的见解。

在这一句话中最能体现仁的核心的便数“克己”这二字了。

其实天下之灾祸无不乎分为两种：天灾与人祸。而今世之天灾也亦多为人祸所致。人的欲望是强烈的，这是人之本能，想要去获取自己想要的东西，富与贵、情与色、德与仁等等。现在我们都鼓励让这些东西去刺激我们激励我们努力前行，作为我们向前向上行走攀登的基石，是我们通过操纵这些身外之物，使自己得到境界的提升，这对于现在这个充满诱惑的世界来说，能够做到这一点的人，基本上就以及成为克己者、成功之人。但多数的我们依旧为欲望所控制，失去了克己，也就失去了仁这种平衡天平的砝码，向着灾祸的深渊倾斜，这便有了阴谋与算计，人与人之间的关爱与信任被打破，人与自然的和谐共生也被打破。

其实能够做到克己，一切都会好很多，就从现在家长们最为头疼的孩子与自己的相处关系，其实仔细一想，每次大打出手可能都是因为自己想做些什么而父母不允许了，此时首先最重要的便是克制住自己的怒火，一个和谐的协商如果拥有了好的心情便成功了一半。作为孩子的我们要克制住自己不好的情绪以及欲望，作为父母的他们也要克制住职责的冲动。人们关心关爱一件事物，便会将他永远地“囚禁”在”牢笼“里，这是人性的弱点，谁也不能否定这一点。任何人都想飞出去看看这精彩的世界，选择硬闯，牢笼将支离破碎，自己也是遍体鳞伤，选择克己，对于关爱，不要过激，对于世界，不要过于好奇。

这也是最简单的克己，如果对诱惑你的事物更多地选择尽量少的接触，在稍微满足内心的渴望又不会使自己失控，这不就是最好的平衡吗？我们都知道克制自己的欲望很重要，但更加重要的是如何保持克己与欲望的平衡。想要不断发展的人类文明也得让被索取的大自然有一些喘息的时间；想要获得富贵与权力也得让贫穷之人收到恩惠；想要获得道德与仁义就必须净化自己那看似无尽的欲望之心。